Slides dell’ ultimo Sabati del Cerchio, stagione 2025/26
Archivi dei tag:Assoluto
Il virtuale frazionamento
In questo video viene illustrato il virtuale frazionamento dell’Assoluto.
Schema riassuntivo dell’insegnamento filosofico del Maestro Kempis
In questo video, vengono riassunti brevemente i concetti principali dell’insegnamento filosofico del Maestro Kempis.
Dio e il perché del dolore
Incontro pubblico all’Alpha Centauri Firenze 11-12-1982 François: “Cari amici, buonasera! Vi avevo fatto una piccola promessa ultimamente, quando, per la prima volta volli presentarmi fra voi e dissi: “ In altra occasione, spero che vi saranno delle domande”. Ecco, questa sera, più che per rispondere alle domande, vengo qua per complimentarvi con voi perché questaContinua a leggere “Dio e il perché del dolore”
Chi sei tu?
Brano tratto dal libro OLTRE IL SILENZIO,[1]pp. 202-203 KEMPIS: “Chi sei Tu, essere Assoluto di cui noi siamo atomi? Tu che trascendi le nostre limitazioni ed il morire di ogni istante? Tu che ci salvi dall’immobilità e ci fai evadere dalle condizioni di limitatezza? Tu che ci fai esistere e non releghi la nostraContinua a leggere “Chi sei tu?”
La divina sostanza indiversificata
Tutto è coscienza dicono i Maestri. Questo vuole significare la rilevante affermazione del Maestro Kempis: “Le situazioni dei mondi della percezione non sono che estrinsecazioni del sentire.”
Superamento della condizione umana
Unica è l’essenza nostra e dell’Assoluto. Ciò che invece, virtualmente separa, sono le nostre limitazioni.
Immanenza e trascendenza
Immanenza e Trascendenza: Un ossimoro che l’Assoluto trascende.
Virtuale frantumazione del sentire assoluto
La nuova concezione dell’Assoluto, quale i Maestri del Cerchio Firenze 77 danno, per logica, è la visione di un Dio che: non può mutare, non può divenire, che è Uno e indivisibile, e la Sua apparente frantumazione è soltanto virtuale.
Spazio e tempo, duplice aspetto dell’illusione
Lo spazio ed il tempo non esistono nell’Assoluto ovvero nella Sua Realtà di Eterno Presente, ma nel relativo ci sono, anche se con diverse modalità per ogni piano d’esistenza.